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成语: 信手拈得

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「信手拈来」之典故说明,提供参考。在禪宗史上,德山宣鉴禪师善於用「棒」开释弟子,临济义玄禪师则是精於用「喝」的方式来启发,故有「德山棒、临济喝」之称,亦合称为「德山临济」。《五灯会元.卷一四》记载,大洪报恩禪师在开释弟子,讲解佛法时,提到德山和临济禪师。说这两位禪师说法时,隨手引用各种古例来开示,禪理发挥便能涵括各角落,解说的高明有如耸立千仞的岩壁。让受启发的弟子感觉有如在冰河中升起火燄,也有如本已干枯的树木重新开满了花朵。后来「信手拈来」成为一句成语,除用於指隨手引用材料,自如而不费力;亦用以比喻做事时,隨手而为,毫不费力。
  • 典源:
    此处所列为「信手拈来」之典源,提供参考。◎1《五灯会元.卷一四.大洪报恩禪师》上堂:「如斯话会,谁是知音?直饶向一句下,千眼顿开,端的有几个是迷逢达磨!诸人要识达磨祖师么?」乃举手作捏势,曰:「达磨鼻孔在少林手里,若放开去,也从教此土西天,说黄道黑,欺胡谩汉。若不放过,不消一捏。有人要与祖师作主,便请出来与少林相见,还有么?」良久,曰「果然。」上堂,拈起拄杖曰:「昔日德山、临济1>,信手2>3>来,便能坐断十方4>,壁立千仞5>。直得冰河焰起,枯木花芳。诸人若也善能横担竖夯,遍问诸方;苟或不然,少林倒行此令去也。」击禪床一下。
    〔注解〕
    (1)德山临济:指德山宣鉴禪师及临济义玄禪师。
    (2)信手:隨手。
    (3)拈:拈提。即禪师法,举古例来开示的意思。
    (4)十方:佛教以东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方。泛指各处、各界。
    (5)壁立千仞:形容岩壁矗立之势极高。仞,音ㄖㄣˋ,古代以七尺或八尺为一仞。见「壁立千仞」。◎2《五灯会元.卷一四.天寧齐璉禪师》长安天寧大用齐璉禪师,上堂:「清虚之理,佛祖同归。毕竟无身,圣凡一体。理则如是,满目森罗事作么生?纤尘绝际,渠儂有眼,岂在旁窥!官不容针,私通车马。若到恁么田地,始可隨机受用。信手拈来,妙应无方。当风玄路,直得金针锦缝,线脚不彰。玉殿宝阶,珠帘未卷。正当此时,且道是甚么人境界?古渡秋风寒颯颯,芦花红蓼满江湾。」
  • 书证:
    01.宋.苏軾〈次韵孔毅甫集古人句见赠〉诗五首之三:「前生子美只君是,信手拈得俱天成。」
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参考《国语大辞典》中成语“信手拈得”分成的单字详解:

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