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成语: 与狐谋皮

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  • 典故説明:
    此处所列为「与虎谋皮」之典故说明,提供参考。「与虎谋皮」的意思是向老虎商量要取牠的皮,皮是老虎的生命必需品,当然牠是不肯了。所以「与虎谋皮」用来比喻所谋者与对方有利害冲突,事情必办不成。考其典源可能出自《符子》里一则「与狐谋皮」的寓言。据载,鲁定公时,孔子被任命为中都宰,绩效卓然。一年以后,定公又想授予孔子司徒一职。他告诉太史左丘明说:「我想请孔丘任司徒,不过得先问问三桓的意见。」「三桓」是指鲁桓公的三个孙子季孙氏、叔孙氏、孟孙氏,他们掌握著当时鲁国的实际政权,但政治主张与孔子是处於对立的状態,左丘明知道他们绝对不会同意让孔子任司徒一职,於是用一则寓言作比喻,以劝阻定公。他说:「周朝有个人很喜欢皮制的裘衣,也喜欢吃珍奇美味的食物。有一次,他想制作一件价值千金的皮衣,还想举办一场备有很多羊肉的盛宴,於是分別去和狐狸和羊商量,希望牠们能提供毛皮和羊肉。他话都还没说完,所有的狐狸就互相引领逃往深山,所有的羊也彼此呼叫著躲藏进茂密的树林。结果,这个人花了十年都做不成一件皮衣,花了五年也办不了一场盛宴。这是为什么呢?是因为他找错了商量的对象。」鲁定公听了这个故事,立即明白如果他去和政治立场与孔子冲突的三桓商量,所得到的答案必然是否定的,於是便打消了这个念头,直接任命孔子为司徒。而「与狐谋皮」的寓言故事,可能就是后来「与虎谋皮」的出处,只是把「狐」改成「虎」。除了原有的寓义外,更因老虎是种猛兽,就更强调了寓言中「找错对象」的意思。
  • 典源:
    此处所列为「与虎谋皮」之典源,提供参考。※《符子》(据《太平御览.卷二○八.职官部.司徒下》引)鲁侯欲以孔子为司徒,將召三桓而议之,乃谓左丘明曰:「寡人欲以孔丘为司徒而授以鲁政焉。寡人將欲询诸三子。」左丘明曰:「孔丘,圣人与!夫圣人在政,过者离位焉,君虽欲谋其罪,弗合乎!」鲁侯曰:「吾子奚以知之?」丘明曰:「周人有爱裘1>而好珍羞2>,欲为千金之裘而与狐谋其皮,欲具少牢3>之珍而与羊谋其羞。言未卒,狐相率4>逃於重丘5>之下,羊相呼藏於深林之中。故周人十年不制6>一裘,五年不具一牢。何者?周人之谋失之矣。今君欲以孔丘为司徒,召三桓而议之,亦以狐谋裘,与羊谋羞哉。」於是鲁侯遂不与三桓谋而召孔丘为司徒。
    〔注解〕
    (1)裘:用毛皮做成的衣服。
    (2)珍羞:珍奇美味的食物。
    (3)少牢:古代祭礼的牺牲,只用羊、豕二牲即称为「少牢」。少,音ㄕㄠˋ。
    (4)相率:互相带引,一个接一个。
    (5)重丘:一层层重叠的山丘。重,音ㄔㄨㄥˊ。
    (6)制:通「制」。制造。
  • 书证:
    01.《太平御览.卷二○八.职官部.司徒下》引《符子》:「周人有爱裘而好珍羞,欲为千金之裘而与狐谋其皮,欲具少牢之珍而与羊谋其羞。」(源)
    02.清.魏源〈上江苏巡抚陆公论海漕书〉:「如此时即奏筹散遣漕船水手之议,是为千金之裘而与狐谋皮,不惟无益而反有碍也。」
成语接龙
参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:与狐谋皮

参考《国语大辞典》中成语“与狐谋皮”分成的单字详解:

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