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成语: 玉律金科

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  • 典故説明:
    此处所列为「金科玉律」之典故说明,提供参考。「金科玉律」原作「金科玉条」。扬雄是西汉后期的重要文人,口吃不善言谈,以文章名世。扬雄的学术成就,自古以来颇多爭议。张衡称讚他「妙极道术」,张子侯甚至尊为「西道孔子」;朱熹则认为他「拙底工夫」,只会模仿。其中〈剧秦美新〉一文,更是遭到许多人的大加贬斥,认为扬雄为了自身的利益,阿諛美化王莽的新政;但也有人认为,扬雄是藉著秦朝灭亡的例子来讽諫王莽。两面评价,可谓针锋相对。在〈剧秦美新〉中,扬雄讚美了王莽能够效法上古尧、舜、商、周的美好制度,订定了完善严密的法令,因此得到上天降下的种种祥瑞,恩泽遍及全民。后来「金科玉律」就从这里演变而出,用来比喻不可变更的信条。出现「金科玉律」的书证如五代十国前蜀.杜光庭〈胡常侍修黄籙斋〉词:「金科玉律,云篆瑶章,先万法以垂文,具九流而拯世。」
  • 典源:
    此处所列为「金科玉律」之典源,提供参考。汉.扬雄〈剧秦美新〉(据《文选.卷四八.符命》引)昔帝纘皇,王纘帝,隨前踵古,或无为而治,或损益而亡。岂知新室委心积意,储思垂务,旁作穆穆,明旦不寐,勤勤恳恳者,非秦之为与?夫不勤勤,则前人不当;不恳恳,则觉德不愷。是以发祕府1>,览书林2>,遥集乎文雅之囿,翱翔乎礼乐之场,胤3>殷、周4>之失业,绍5>唐、虞6>之绝风,懿律7>嘉量8>,金科玉条,神卦灵兆,古文毕发,焕炳照曜,靡不宣臻9>。式軨轩旂旗以示之,扬和鸞肆夏以节之,施黼黻袞冕以昭之,正嫁娶送终以尊之,亲九族淑贤以穆之。
    〔注解〕
    (1)祕府:宫廷保藏图书祕记的地方。
    (2)书林:形容藏书的丰富。
    (3)胤:承继,接续。
    (4)殷、周:殷,指殷商,朝代名,约当西元前十六世纪至前十一世纪,为商汤灭夏后所建立的国家,传至紂,被周武王所灭。周,朝代名
    (西元前1122∼256),周武王灭商至周赧王为秦所灭,共歷八百六十七年。
    (5)绍:继承。
    (6)唐、虞:唐,传说中帝尧的时代。虞,指虞舜,因建国於虞,故称之。
    (7)懿律:美好的法令。
    (8)嘉量:周代量器名。
    (9)宣臻:遍至。宣,遍也。
  • 书证:
    01.五代十国前蜀.杜光庭〈川主太师南斗大醮〉词:「玉律金科,虑爽重轻之信;五申三令,惭乖训抚之宜。」
    02.《官场现形记.第四三回》:「老伯大人的议论,真是我们佐班中的玉律金科!」
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参考《国语大辞典》中的成语:玉律金科

参考《国语大辞典》中成语“玉律金科”分成的单字详解:

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