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成语: 不言而喻

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  • 典故説明:
    根据《孟子.尽心上》记载,孟子认为君子的自然本性,无论是处於富贵或是穷困之中,都不会改变。因为仁、义、礼、智这些內在的道德早就深植於心,自然流露,而使他面色润泽,背部充盈,这仁、义、礼、智之道当然也施行到手足四肢,由於这仁、义、礼、智之道充沛流行於人的手足四肢,因此人们的动静行止无不中节合宜,因此即使不加说明,旁人也能了解並感受到他的君子风范与所受到的薰陶。后来「不言而喻」演变为成语,用来指事態明显,不待说明即可晓悟。
  • 典源:
    《孟子.尽心上》孟子曰:「广土眾民,君子欲之,所乐不存焉;中天下而立,定四海之民,君子乐之,所性不存焉。君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,分定故也。君子所性,仁、义、礼、智根1>於心,其生色2>也睟然3>,见於面,盎4>於背,施於四体5>,四体不言而喻。」
    〔注解〕
    (1)根:深植。
    (2)生色:表现於脸上。
    (3)睟然:润泽的样子。睟,音ㄙㄨㄟˋ。
    (4)盎:音ㄤˋ,充满的、盈溢的。
    (5)四体:四肢。人的两手两足合称四体。
  • 书证:
    01.《孟子.尽心上》:「君子所性,仁、义、礼、智根於心,其生色也睟然,见於面,盎於背,施於四体,四体不言而喻。」(源)
    02.《晋书.卷九二.文苑列传.应贞》:「貽宴好会,不常厥数。神心所授,不言而喻。於时肆射,弓矢斯具。发彼互的,有酒斯飫。」
    03.《朱子语类.卷六○.孟子.尽心上》:「问:『四体不言而喻』。曰:『是四体不待命令而自如此。』」
    04.明.王守仁《传习录.卷中.答顾东桥书》:「合心与理而为一,则凡区区前之所云,与朱子晚年之论,皆可以不言而喻矣!」
    05.《醒世恒言.卷三七.杜子春三入长安》:「忽一日子春回来,遇著韦氏。两个俱是得道之人,自然不言而喻。」
    06.清.李渔《奈何天.第二一齣》:「新娘不消问得,你是今日的我,我是前日的你,三个合来凑成一个品字,大家不言而喻罢了。」
    07.《老残游记二编.第一回》:「今日无意碰著,同住在一个店里,你想他们这朋友之乐,尽有不言而喻了。」
    08.《二十年目睹之怪现状.第三八回》:「还有一块吴王试剑石,是极大的一个石卵子,截做两段的,同那点头石,一般都是后人附会之物。明白人是不言而喻的。」
  • 用法説明:

    【语义说明】事態明显,不待说明即可晓悟。
    【使用类別】用在「显而易见」的表述上。
    【例  句】
    <01>他老年得子,快乐的心情自是不言而喻
    <02>父母对孩子的责任与爱护,可说是不言而喻
    <03>他终於考上大学,高兴的心情,自是不言而喻了。
    <04>环保的问题在现今的重要地位,可说是不言而喻
    <05>他们日夜苦练球技,爭取冠军的企图心早已不言而喻
    <06>他终於娶得追求多年的女友,兴奋的心情自是不言而喻
    <07>他对不相干的人都这么好,对朋友的关心,自是不言而喻
    <08>他经过多年的努力,终於拿到博士学位,內心的兴奋自是不言而喻
  • 辨识:
    「不言而喻」及「显而易见」都有很容易就能知道的意思。
    「不言而喻」侧重於可以推知;「显而易见」侧重於清楚明瞭。
    不言而喻显而易见辨似例句
    他终於考上大学,高兴的心情,自是∼了。
    这次他犯的错误是∼的,不用再替他遮掩。
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参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:不言而喻

参考《国语大辞典》中的成语:不言而喻

参考《国语大辞典》中成语“不言而喻”分成的单字详解:

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