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编号：3749
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编号: 3,749
成语: 唱高和寡
辨识:
参考词语: 曲高和寡
典故説明: 此处所列为「曲高和寡」之典故说明，提供参考。宋玉是战国时代楚国的著名文学家，善於辞赋，作品有〈九辩〉〈招魂〉等，与屈原並称「屈宋」。关於宋玉的生平，今存甚少，且互相矛盾，依《史记．屈原列传》末尾所记，可知宋玉应是屈原的一个后辈，曾向屈原学习，但因出身寒微，而致仕途蹇困。有一次楚襄王对宋玉说：「我听到许多有关於你的不好传言，是不是因为你的言行举止有不端正的地方呢？」宋玉擅长言论，马上就说：「请大王先宽恕我的过错，让我先讲一段故事。」楚襄王答应了，於是宋玉便说道：「有一个外地的歌者来到了郢都，在市集中唱著下里、巴人这些通俗的歌曲，一开始跟著他一起唱和的人有数千人之多；后来他改唱阳阿、薤露等比较不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下数百人；等到他唱起阳春、白雪这种高妙、优雅的歌曲，又夹杂著许多高难度的技巧，国中能够一起唱和的人就寥寥无几了。这不是因为歌者唱得不好听，而是因为曲子愈高雅，能够跟著唱和的人也就愈少。同样的，那些批评我的人，不过是些平庸之辈，怎么能够欣赏、了解我的为人呢？」后来「曲高和寡」这句成语就从这里演变而出，用来比喻无法引起大眾的共鸣。
典源: 此处所列为「曲高和寡」之典源，提供参考。战国楚．宋玉〈对楚王问〉（据《文选．卷四五．对问》引）楚襄王问於宋玉曰︰「先生其有遗行与？何士民眾庶不誉之甚也？」宋玉对曰：「唯，然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌於郢1>中者，其始曰下里巴人2>，国中属3>而和4>者数千人；其为阳阿薤露5>，国中属而和者数百人；其为阳春白雪6>，国中属而和者不过数十人；引商7>刻羽8>，杂以流征9>，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥10>高，其和弥寡。……夫圣人瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民又安知臣之所为哉！」〔注解〕(1)郢：音｜ㄥˇ。地名，春秋时楚国的都城，故址在今湖北省江陵县境。(2)下里巴人：此指通俗的歌曲。见「下里巴人」。(3)属：音ㄓㄨˇ，跟隨。(4)和：音ㄏㄜˋ，声音相应，这里指唱和的意思。(5)阳阿薤露：此指介於高雅及通俗间的歌曲。(6)阳春白雪：此指高雅的歌曲。见「阳春白雪」。(7)引商：加长商音。(8)刻羽：削减羽音。(9)流征：为征音的流转变化。征，音ㄓˇ。(10)弥：更加。
反义:
近义:
释义: 义参「曲高和寡」。见「曲高和寡」条。
书证: 01.晋．支敏度〈合维摩詰经序〉：「其文微而婉；厥旨幽而远，可谓唱高而和寡，故举世罕览。」
用法説明: