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编号:1126

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编号: 1,126
成语: 安贫乐道
注音: ㄢ ㄆ|ㄣˊ ㄌㄜˋ ㄉㄠˋ
辨识:
参考词语: 好道安贫 乐道安贫 守道安贫 安贫守道
典故説明: 《文子》又称《通玄真经》,为道家经典。〈上仁〉篇中有一段藉著文子与老子间的问答,以阐述道家所崇尚的自然无为。文子问:「为什么仁义礼等法则不如道德重要呢?」老子回答道:「行仁义者,不可能將其施为广布於天下,所以不如修道行德,顺应天地间的自然法则,那么不必有什么作为,万事万物便自然合於仁义了。……真正的圣贤之人,应该顺其自然,安於任何处境,即使贫困,也信守天道,不因求取额外的欲望或私利而损害了生机,当然也不会任意索求而违逆正道。」其实道家的中心思想便是自然无为。文子所揭示的即此理念,所以要人安於现况,即使贫困,也能乐於信守正道,不作他想,也就是所谓的「安贫乐道」了。后来「安贫乐道」演变为一句成语,用来比喻能安於贫困的处境,並仍以信守道义为乐。
典源: 《文子.上仁》文子问:「仁义礼何以为薄於道德也?」老子曰:「为仁者必以哀乐论之,为义者必以取与明之。四海之內,哀乐不能遍;竭府库之财货,不足以赡万民。故知不如修道而行德,因天地之性,万物自正而天下赡,仁义因附。是以大丈夫居其厚,不居其薄。……德过其位者尊,禄过其德者凶。德贵无高,义取无多。不以德贵,窃位也。不以义取者,盗财也。圣人安贫乐道,不以欲1>伤生,不以利累己,故不违义而妄取2>。……」〔注解〕(1)欲:欲望。(2)妄取:隨便拿取。
反义: 不甘食贫 攀龙附凤
近义: 甘贫乐道 安贫乐贱
释义: 能安於贫困的处境,並仍以信守道义为乐。语出《文子.上仁》。
书证: 01.《文子.上仁》:「圣人安贫乐道,不以欲伤生,不以利累己,故不违义而妄取。」(源)02.《后汉书.卷二六.韦彪列传》:「安贫乐道,恬於进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。」03.《乐府诗集.卷四三.相和歌辞一八.楚调曲下》:「安贫乐正道,师彼庄周。」04.《晋书.卷九一.刘兆列传》:「安贫乐道,潜心著述,不出门庭数十年。」05.《宋史.卷四四四.陈师道列传》:「师道高介有节,安贫乐道。」
用法説明: 【语义说明】能安於贫困的处境,並仍以信守道义为乐。【使用类別】用在「恬淡简朴」的表述上。【例  句】<01>他一向安贫乐道,把物质享受看得很淡。<02>像陶渊明那样安贫乐道的人,现今社会中已经少见了。<03>现代人的物质丰裕,却难以体会安贫乐道的自在闲適。<04>李教授安贫乐道,不慕名利,对身外事物一向淡然处之。<05>他虽然没有丰富的物质享受,却能安贫乐道,持志苦读。<06>老王辞去高薪工作,来到山间居住,过著安贫乐道的生活,真可说是现代的隱士。