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成語: 道貌岸然

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成語詳解
  • 典故説明:
    道貌岸然」原作「道貌凜然」。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學,由散文和韻文交替組成,內容以演繹佛經故事及民間、歷史故事為主。《維摩詰經講經文》是根據《維摩詰經》的故事,敷演而成,形式是先引述一段經文,然後邊講邊唱,有時幾十字的經文,可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了,佛佗欲派一名弟子前往慰問他的病情,但是所有弟子都不敢去,最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士的外表和情態,形容他的容貌莊嚴肅穆,胸懷坦蕩,心地光明,遠望就像鶴立雞群似的,近觀有如龍來洞口,光彩射人。後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出,除本義外,也作諷刺用法,用來形容外表故作正經,心中其實不是如此。
  • 典源:
    敦煌變文《維摩詰經講經文》(據《敦煌變文集新書.卷二》引)光嚴1>整行之次2>,忽見維摩3>,道貌4>凜然5>,儀形畾落6>。右手掌拂塵之麈尾,左手擎化物之寒笻,萬莖之鶴髮垂肩,數寸之雪眉覆目。00591_w02.jpg00591_w02.jpg道眼,00591_w01.jpg天上之雲霞;歷歷星冠,奪人間之皓月。遙望而清風宛在,鶴處雞群;近觀而光彩射人,龍來洞口。
    〔注解〕
    (1)光嚴:菩薩名。
    (2)整行之次:即「整行次」,打點、整理行旅之處所。
    (3)維摩:為佛陀之在家弟子,乃中印度毘舍離城之長者。精通大乘佛教教義,修行高遠,雖出家弟子猶有不能及者。亦稱為「維摩詰」、「無垢稱」等。
    (4)道貌:修行者的容貌。
    (5)凜然:莊嚴肅穆的樣子。
    (6)畾落:同「磊落」,形容胸懷坦蕩,心地光明。
  • 書證:
    01.清.龔煒《巢林筆談.卷六.謁敬亭先生》:「先生道貌岸然,接對謙和,予拜呈考妣行實,陳求誌之意,先生遜謝而後許。」
    02.清.百一居士《壺天錄.卷下》:「翌日,陳妻尚未歸,正切狐疑,忽有醫者自來,道貌岸然,班白老叟,舉室驚惶,不知所自。」
    03.《二十年目睹之怪現狀.第一○四回》:「(承暉)因看見端甫道貌岸然,不敢造次,所以只打聽忌吃甚麼,預備打聽明白,好拿忌吃的東西給苟才吃,好送他的老命。」
  • 用法説明:

    【語義說明】形容外表莊重嚴肅的樣子。
    【使用類別】用在「嚴肅冷漠」的表述上。
    【例  句】
    <01>想不到他外表道貌岸然,其實卻是滿肚子壞心意。
    <02>在大殿裡,眾信徒莫不道貌岸然,靜聽上人開示。
    <03>這個偽君子披著道貌岸然的外衣,不知害了多少人。
    <04>我在朗讀《論語》的時候,也不由得道貌岸然起來了。
    <05>我常覺得越裝作道貌岸然的人,越是個內心虛偽的人。
    <06>不要看他一副道貌岸然的樣子,不知做了多少壞勾當。
    <07>我們看到老師道貌岸然的站在那裡,連忙過去向他打招呼。
    <08>不要看他平日談笑風生,一到正式場合就道貌岸然起來了。
    <09>為了唬住對方,他一反平日的嘻笑態度,裝得一副道貌岸然的樣子。
    <10>道貌岸然的說:「這項計畫關係公司存亡,無論如何大家要支持。」
  • 辨識:
    形音辨誤岸,音ㄢˋ。高傲、莊嚴的樣子。不可寫作「暗」。
    「道貌岸然」及「一本正經」都有神態莊嚴的意思。
    「道貌岸然」側重於莊重高尚;「一本正經」側重於嚴肅認真。
    道貌岸然一本正經辨似例句
    在大殿裡,眾信徒莫不∼,靜聽上人開示。
    看他說得∼的樣子,不像是開玩笑。
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參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:道貌岸然

參考《國語大辭典》中的成語:道貌岸然

参考《國語大辭典》中成語“道貌岸然”分成的單字詳解:

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