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成語: 裝模作樣

來自《國語辭典》的講解:
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成語詳解
  • 典故説明:
    裝模作樣」原作「作模作樣」,見於《鎮州臨濟慧照禪師語錄》。臨濟慧照禪師為佛教臨濟宗之祖,每以叱喝或棒喝化人,極為嚴苛,但門徒很多,為禪宗最興盛的一個派別。《鎮州臨濟慧照禪師語錄》為其門人慧然所編,其中一段記載禪師對「佛是究竟」這個問題的回答。禪師解釋佛所謂的三十二相,是因應眾生不同因緣,而化現適當身分以教導眾生,但這些相都不過是幻化,實際上「無相乃真形」,「真佛無形,真法無相」。若不能明白法空的真諦,執意於各種幻化的虛相中追索,最後將被狐精妖魅等不實之物所迷惑,永遠無法見到佛之究竟,反而落入旁門外道中。此處禪師所謂的「作模作樣」,是指勤下工夫,苦心經營,極為堅持的模樣。後來「裝模作樣」這句成語就從這裡演變而出,但語義轉化成用來指故意做作,不是出於自然的表現,如清代小說《三俠五義.第六四回》:「小弟此番前來,一來奉旨欽命,二來包相鈞諭,三來大哥的分派。故此裝模作樣,扮成這番光景,遍處找尋二哥。」就是這個意思。
  • 典源:
    《鎮州臨濟慧照禪師語錄》道流1>,真佛無形,真法無相。爾2>3>麼幻化上頭作模作樣,設求得者,皆是野狐精魅4>,並不是真佛。是外道5>見解。夫如真學道人,並不取佛,不取菩薩羅漢,不取三界殊勝,迥無獨脫,不與物拘。乾坤倒覆,我更不疑;十方諸佛現前,為一念心喜;三塗地獄頓現,無一念心怖。緣何如此?我見諸法空相,變即有,不變即無。三界唯心,萬法唯識,所以夢幻空花,何勞把捉!
    〔注解〕
    (1)道流:道士之輩。
    (2)爾:你。
    (3)秖:通「祇」,只是。
    (4)野狐精魅:狐精妖魅。指那些裝模作樣、假裝得道之人。
    (5)外道:不正的派別。
  • 書證:
    01.明.劉宗同《人譜類記.卷下》:「乃今好賭之風,偏盛於所號為縉紳士大夫者,儼然身列士班,裝模作樣,自我貴人也。」
    02.清.李光地《榕村語錄.卷三.上論二》:「顏色似無兩層,然『正』字便與『信』字對,『正』字與『出』字、『動』字不同。人顏色要嚴正些,便像裝模作樣,是不信;要老實直率些,又覺得無肅然整齊之意。」
    03.《三俠五義.第六四回》:「小弟此番前來,一來奉旨欽命,二來包相鈞諭,三來大哥的分派。故此裝模作樣,扮成這番光景,遍處找尋二哥。」
    04.《二十年目睹之怪現狀.第九五回》:「他是個色厲內荏之流;外面雖是雷厲風行,裝模作樣;其實說到他的內情,只要有錢送給他,便萬事全休的了。」
  • 用法説明:

    【語義說明】故意做作,不是出於自然的表現。貶義。
    【使用類別】用在「矯情做作」的表述上。
    【例  句】
    <01>王經理裝模作樣地推辭幾句,最後還是上臺致詞。
    <02>看她那裝模作樣的悲傷表情,讓人疑心她根本不是真地難過。
    <03>他的英文明明不怎麼樣,卻常裝模作樣地在說話時夾雜幾個英文單字。
    <04>他明明心裡很想要那樣東西,人家主動送他時卻又裝模作樣地假意推辭。
    <05>他明明有一副好嗓子,心中也想要表現一下,這會兒怎麼卻裝模作樣不肯上臺?
成語接龍
參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:裝模作樣

參考《國語大辭典》中的成語:裝模作樣

参考《國語大辭典》中成語“裝模作樣”分成的單字詳解:

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