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成語: 神工鬼斧

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成語詳解
  • 典故説明:
    此處所列為「鬼斧神工」之典故說明,提供參考。戰國時魯國有一個善於製作木鐘的工匠梓慶,他做的「鐻」(ㄐㄩˋ)大家都稱讚說手工非常精妙,好像是鬼神才能做得出來。魯侯問他說:「你是用什麼技術做的?」梓慶回答說:「我只是個工人,哪有什麼技術可言?也許是因為我在製作前先齋戒一段時間,使心中潔淨,沒有外界的干擾和雜念,讓心神能專一。然後我到山林中觀察樹種的本質和特性,挑選最合用的木質才下手施工。用最自然的我雕琢最自然的木質,做出這樣的成品,或許就是這個緣故吧!」後來「鬼斧神工」這句成語就從這裡演變而出,被用來形容技藝精巧,非人力所能及。
  • 典源:
    此處所列為「鬼斧神工」之典源,提供參考。《莊子.達生》梓慶1>削木為鐻2>,鐻成,見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉,曰:「子何術以為焉?」對曰:「臣工人,何術之有!雖然,有一焉。臣將為鐻,未嘗敢以耗氣也,必齊以靜心。齊三日,而不敢懷慶賞爵祿;齊五日,不敢懷非譽巧拙;齊七日,輒然忘吾有四枝形體也。當是時也,无公朝,其巧專而外骨消;然後入山林,觀天性;形軀至矣,然後成見鐻,然後加手焉;不然則已。則以天合天,器之所以疑神者,其是與!」
    〔注解〕
    (1)梓慶:魯國大匠,名慶。梓,製作木器的工匠。古人常以職業或專長冠於名字之上,如卜偃、盜跖。
    (2)鐻:音ㄐㄩˋ。一種樂器。形似鐘,初為木製,後改用銅鑄。
  • 書證:
    01.《雪巖外傳.第五回》:「過了兩日,那座神工鬼斧的假山竟自落成,便託總管進去報明。」
    02.清.袁枚《隨園詩話.卷六》:「二樹畫梅,題七古一篇,疊『鬚』字韻八十餘首,神工鬼斧,愈出愈奇。」
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參考鏈接

參考《國語大辭典》中的成語:神工鬼斧

参考《國語大辭典》中成語“神工鬼斧”分成的單字詳解:

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