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成語: 洗心革意

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  • 典故説明:
    此處所列為「洗心革面」之典故說明,提供參考。「洗心革面」係由「洗心」及「革面」二語組合而成。「洗心」見於《易經.繫辭上》,孔子認為《周易》的功用在聖人用它「以通天下之志,以定天下之業,以斷天下之疑」,並以之「洗心,退藏於密」,就是指聖人以《易經》的內容,進則能洗滌心胸,摒除惡念或雜念,退則隱藏幽微,其功用隱而不現。「革面」亦見於《易經》,〈革卦〉裡的上六爻辭說:「君子豹變,小人革面。」「豹變」是用豹的毛紋變得更斑斕絢麗,來形容人遷善去惡,美德顯現,而「革面」則是指改變面目。《象傳》則說:「君子豹變,其文蔚也;小人革面,順以從君也。」同樣為改變,但君子改變,是表現在才學文辭上,而小人改變,則是用來巴結君王的。後來這兩個詞語被合用成「洗心革面」,用來比喻澈底悔悟,改過遷善。
  • 典源:
    此處所列為「洗心革面」之典源,提供參考。1、「洗心」:《易經.繫辭上》子曰:「夫《易》何為者也?夫《易》開物成務,冒天下之道,如斯而已者也。」是故聖人以通天下之志,以定天下之業,以斷天下之疑。是故蓍之德圓而神,卦之德方以知,六爻之義,易以貢。聖人以此洗心,退藏於密1>,吉凶與民同患。神以知來,知以藏往,其孰能與此哉!古之聰明叡知神武而不殺者夫!
    〔注解〕
    (1)退藏於密:退則隱藏幽微,言《易》的功用,藏於隱密。2、「革面」:《易經.革卦》上六1>,君子豹變2>,小人革面。征凶,居貞吉。〈象〉曰:「君子豹變」,其文蔚也;「小人革面」,順以從君也。
    〔注解〕
    (1)上六:易卦每卦六爻,最上一爻為陰爻者稱之,亦為該爻爻辭的提示辭。
    (2)豹變:豹的毛紋變得斑斕絢麗。形容人遷善去惡,美德顯現。
  • 書證:
    01.《周書.卷二三.蘇綽列傳》:「凡諸牧守令長,宜洗心革意,上承朝旨,下宣教化矣。」
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參考鏈接

參考《國語大辭典》中的成語:洗心革意

参考《國語大辭典》中成語“洗心革意”分成的單字詳解:

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