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成語: 恃才傲物

來自《國語辭典》的講解:
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成語詳解
  • 典故説明:
    蕭子顯(西元489∼537),字景陽,南朝梁蘭陵人。雅好文學,文章寫得很好,〈鴻序賦〉一文,曾獲得沈約的讚賞。且精於史學,撰有《南齊書》、《後漢書》、《貴儉傳》等書。他生性莊嚴孤傲,對於自己的才氣頗為自負,曾自比為宋玉、賈誼。接見普通賓客時,也不和他們交談,只是揮扇示意,因此得罪了那些平庸的讀書人。但因他的才華受到梁武帝和簡文帝父子的看重、賞識,在他過世後,梁簡文帝還特別為子顯手書詔書:「恃才傲物,宜諡曰驕。」意思是說他生前依仗自身的才幹,驕傲自負,應該諡號「驕」。後來「恃才傲物」被用來指依仗本身有才幹而驕傲自大,目空一切。
  • 典源:
    《梁書.卷三五.蕭子恪列傳》子顯性凝簡,頗負其才氣。及掌選,見九流賓客,不與交言,但舉扇一撝而已,衣冠竊恨之。然太宗素重其為人,在東宮時,每引與促宴。子顯嘗起更衣,太宗謂坐客曰:「嘗聞異人間出,今日始知是蕭尚書。」其見重如此。大同三年,出為仁威將軍、吳興太守,至郡未幾,卒,時年四十九。詔曰:「仁威將軍、吳興太守子顯,神韻峻舉,宗中佳器。分竹未久,奄到喪殞,惻愴于懷。可贈侍中、中書令。今便舉哀。」及1>葬請諡2>,手詔:「恃才傲物,宜諡曰驕」。
    〔注解〕
    (1)及:等到。
    (2)諡:音ㄕˋ,君主時代,帝王、貴族、大臣等死後,後人依其生前事跡所評定的稱號。
  • 書證:
    01.《梁書.卷三五.蕭子恪列傳》:「仁威將軍、吳興太守子顯,神韻峻舉,宗中佳器。分竹未久,奄到喪殞,惻愴于懷。可贈侍中、中書令。今便舉哀。」及葬請諡,手詔『恃才傲物,宜諡曰驕』。」(源)
    02.五代漢.王定保《唐摭言.卷一一.怨怒戇直附》:「竊見天下有識之士,品藻當世人物,或以君子之才望,美則美也,猶有所闕焉,其所闕者在于恃才傲物耳!」
    03.宋.孫光憲《北夢瑣言.卷四》:「唐薛澄州昭緯,即保遜之子也。恃才傲物,亦有父風。每入朝省,弄笏而行,旁若無人。」
    04.明.謝榛《四溟詩話.卷三》:「每惜禰衡〈鸚鵡〉一賦,而遽戕其生,可為恃才傲物者誡。」
    05.《醒世恆言.卷三五.徐老僕義憤成家》:「那蕭穎士般般皆好,件件俱美,只有兩樁兒毛病。你道是那兩樁?第一件:乃是恃才傲物,不把人看在眼內。」
    06.《孽海花.第三一回》:「可是驥東官職雖是武夫,性情卻完全文士。恃才傲物,落拓不羈。中國的詩詞,固然揮洒自如;法文的作品,更是出色。」
  • 用法説明:

    【語義說明】依仗本身有才幹而驕傲自大,目空一切。
    【使用類別】用在「才高氣傲」的表述上。
    【例  句】
    <01>就算你有才幹,也不能這樣狂妄自大、恃才傲物
    <02>像他這種恃才傲物的人,難有人知,注定會失敗的。
    <03>一個真正有學養的人會懂得謙遜,絕不會恃才傲物
    <04>這些話對恃才傲物的他是沒有用的,他絕對聽不進去。
    <05>他一向恃才傲物,看不起任何人,大家都非常討厭他。
    <06>他的能力雖好,卻恃才傲物,根本沒辦法從事團體工作。
    <07>從文章裡可以看出這位作者恃才傲物與懷才不遇的心境。
    <08>讀書愈多,愈會覺得自己學識不足,所以絕對不能恃才傲物
    <09>一個有天分的人,若恃才傲物,不肯力學,總有一天會江郎才盡的。
    <10>他看似恃才傲物,不願與任何人交往,其實只是因個性保守,不善與人溝通而已。
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參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:恃才傲物

參考《國語大辭典》中的成語:恃才傲物

参考《國語大辭典》中成語“恃才傲物”分成的單字詳解:

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