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成語: 隨波逐流

來自《國語辭典》的講解:
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成語詳解
  • 典故説明:
    隨波逐流」字面義是順著水流而行,引申為人順著環境潮流行事,最早的源頭是屈原的〈漁父〉一文。屈原是戰國時楚國大夫,後因受讒言被流放至江南,作〈漁父〉一篇以申己志。〈漁父〉使用設問的方式,假託一名江邊漁父與屈原對話,用以表達他不願同流合污的心聲。文中寫到屈原在被放逐後,披頭散髮,形容枯槁地在江邊行走。有一位漁父看到他,問他說:「您不是三閭大夫嗎?怎麼落得此地步?」屈原回答:「因為舉世皆濁只有我獨清,眾人皆醉而我獨醒,不見容於朝廷,所以被放逐於此。」漁父便問:「自古以來,聖人都能隨環境變化調整自己,既然舉世皆混濁,何不淈其泥揚其波呢?」「淈」(ㄍㄨˇ)是擾亂而使其混濁之意,「淈其泥揚其波」就是要屈原隨著大環境,跟著眾人起舞,一起沉淪。《史記.卷八四.屈原列傳》也收錄這篇文章,同句話則載為「隨其流而揚其波」,意思與原意相似。後來「隨波逐流」這句成語就從這裡演變而出,比喻人沒有確定的方向和目標,只依從環境潮流行事。
  • 典源:
    《史記.卷八四.屈原列傳》屈原至於江濱,被髮行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:「子非三閭大夫歟?何故而至此?」屈原曰:「舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。」漁父曰:「夫聖人者,不凝滯1>於物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜而自令見放為?」屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎!」
    〔注解〕
    (1)凝滯:停滯不動。
  • 書證:
    01.《朱子語類.卷七六.易十二.繫辭下》:「佛家有函蓋乾坤句,有隨波逐流句,有截斷眾流句。聖人言語亦然。」
    02.《朱子語類.卷一三六.歷代三》:「石林說,王導只是隨波逐流底人,謝安卻較有建立,也煞有心於中原。」
    03.《隋唐演義.第三二回》:「我看將軍容貌氣度非常,何苦隨波逐流,與這班虐民的權奸為伍?」
    04.《鏡花緣.第一八回》:「學問從實地上用功,議論自然確有根據;若浮光掠影,中無成見,自然隨波逐流,無所適從。」
  • 用法説明:
    一、
    【語義說明】順著水流而行。
    【使用類別】用在「順流而行」的表述上。
    【例  句】
    <01>因為發動機故障了,如今只能任船兒在海上隨波逐流
    <02>泛溪的小舟隨波逐流而下,才過沒多久,船兒就已經走了好遠。
    二、
    【語義說明】比喻人沒有確定的方向和目標,只依從環境潮流行事。
    【使用類別】用在「毫無主見」的表述上。
    【例  句】
    <01>我們行事要有定見,不能隨波逐流
    <02>所謂擇善固執,就是我們要有主見,不可隨波逐流
    <03>一個人要力爭上游或是隨波逐流,取決於自己的決心和毅力。
    <04>社會道德淪喪,我們身為知識分子,要力挽狂瀾,不能隨波逐流
    <05>我是要隨波逐流,做個平庸的人呢?還是要抗逆世俗,追求自我的發展?
  • 辨識:
    形音辨誤逐,音ㄓㄨˊ。追趕。不可寫作「遂」。
    「隨波逐流」及「同流合汙」都有跟著別人行事的意思。
    「隨波逐流」側重於沒有主見;「同流合汙」側重於跟著別人做壞事。
    隨波逐流同流合汙辨似例句
    我們行事要有定見,不能∼。
    他因與不法分子∼,被警察通緝。
成語接龍
參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:隨波逐流

參考《國語大辭典》中的成語:隨波逐流

参考《國語大辭典》中成語“隨波逐流”分成的單字詳解:

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