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成語: 眾志成城

來自《國語辭典》的講解:
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成語詳解
  • 典故説明:
    眾志成城」原作「眾心成城」。據《國語.周語下》載,春秋末年,周景王打算要鑄造一口極大的鐘。單穆公和樂師州鳩知道了這件事,便勸阻景王打消鑄鐘的念頭。他們認為:那麼大的鐘雖然少見,但是聲音不一定和諧好聽,若因此勞民傷財,造成人民的痛苦,更是沒有必要。然而景王沒有採納他們的意見,仍然執意鑄鐘。隔年,大鐘鑄成了,平日慣於獻媚的樂工們,紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興,就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩,對他誇耀說:「看吧,鐘聲果然很好聽,你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然,就回答說:「大王鑄造大鐘,如果人民都十分贊成,那才叫和諧。如今勞民傷財,人民都對大王十分怨恨,這種情形怎麼能叫做和諧呢?而且人民所贊同的,很少有不成功的;人民所厭惡的,很少有不失敗的。這就是俗話所說:『眾心成城,眾口鑠金』的道理啊!」但是景王不接納州鳩的勸諫,反而怒斥他已經老了,懂個什麼?隔年,周景王駕崩,之後再也沒有人說大鐘的聲音好聽。後來「眾志成城」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻團結一致,同心協力。出現「眾志成城」的書證如五代十國後蜀.何光遠《鑑誡錄.卷七.陪臣諫》:「四海歸仁,眾志成城,天下治理。」
  • 典源:
    《國語.周語下》二十四年,鍾成,伶人告和。王謂伶州鳩曰:「鍾果和矣。」對曰:「未可知也。」王曰:「何故?」對曰:「上作器,民備樂1>之,則為和。今財亡民罷2>,莫不怨恨,臣不知其和也。且民所曹3>好,鮮4>其不濟也。其所曹惡,鮮其不廢也。故諺曰:『眾心成城,眾口鑠金5>。』三年之中,而害金6>再興焉,懼一之廢也。」王曰:「爾老耄矣!何知?」二十五年,王崩,鍾不和。
    〔注解〕
    (1)樂:贊成。
    (2)財亡民罷:浪費金錢,又使民眾勞苦不堪。罷,通「疲」,勞累。
    (3)曹:群眾。
    (4)鮮:音ㄒ│ㄢˇ,很少的意思。
    (5)眾口鑠金:眾口所毀,雖金石猶可銷。見「眾口鑠金」。
    (6)害金:害民之金,此處指所鑄之鐘。
  • 書證:
    01.五代十國後蜀.何光遠《鑑誡錄.卷七.陪臣諫》:「正取時機,大行王道,自然百靈垂祐,四海歸仁,眾志成城,天下治理。」
    02.明.史可法〈批某道告急詳文〉:「未有居官者自驚風鶴,而能使眾志成城者也。仰該道嚴飭將士,併力固圉,勿信道旁浮議,二三其志!」
    03.《清史稿.卷一三三.兵志四》:「鄉團之設,原以百姓之財力,衛百姓之身家,果能眾志成城,同仇敵愾,即一舉、貢、生、監,足以統領之,無俟大員為之督率。」
    04.清.趙翼〈擬老杜諸將〉詩五首之五:「眾志成城百戰場,直同疏勒守危疆。」
    05.清.梁章鉅《歸田瑣記.卷二.炮說》:「故曰兵無常形,地無常勢,果能眾志成城,則又何砲之不可用乎!」
  • 用法説明:

    【語義說明】比喻團結一致,同心協力。
    【使用類別】用在「共同奮鬥」的表述上。
    【例  句】
    <01>軍民團結,眾志成城,是國家安全的最佳保障。
    <02>只要大家同心協力,眾志成城,必能克服眼前的困難。
    <03>拔河比賽靠的就是眾志成城的精神,有此精神,則能克敵致勝。
    <04>臺灣雖是蕞爾小島,假如全民能眾志成城,前途就會璀璨如鑽。
    <05>此次球賽,只要大家通力合作,眾志成城,就有機會得到勝利。
成語接龍
參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:眾志成城

參考《國語大辭典》中的成語:眾志成城

参考《國語大辭典》中成語“眾志成城”分成的單字詳解:

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