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成語: 守株待兔

來自《國語辭典》的講解:
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成語詳解
  • 典故説明:
    戰國時代的思想家韓非子,闡述君王治理人民要合時宜,來建立適當的政策與設施。不可一味地遵循古法,認為古代聖人的政策就是好的,而不管適不適合當前社會。他舉了一個例子來說明這個道理:宋國有個農夫,有天在耕作時,看見一隻兔子跑過來。那隻兔子可能太驚慌了,沒注意前方,就撞上一棵樹,把脖子撞斷死了,農夫便不勞而獲地得到那隻兔子。他想以後如果都可以這樣得到兔子,就不需要再辛苦耕作了。於是扔掉手中的耕具,天天守在樹旁等兔子送上門來。結果從此以後再也沒得到任何一隻兔子,反而讓自己成為全宋國的笑柄。所以,用舊法來治理國家,就像這個守兔之人,根本會徒勞無功。後來這個故事被濃縮成「守株待兔」,用來比喻拘泥守成,也用來比喻妄想不勞而獲,或等著目標自己送上門來。
  • 典源:
    《韓非子.五蠹》……是以聖人不期脩古,不法常可,論世之事,因為之備。宋人1>有耕者,田中有株2>,兔走觸株3>,折頸而死。因釋其耒4>而守株,冀5>復得兔,兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。
    〔注解〕
    (1)宋:周朝分封殷遺族微子啟之地,在今河南省商邱縣南,後為齊所滅。
    (2)株:樹幹。
    (3)兔走觸株:兔子慌忙奔跑而撞樹。走,跑。觸,撞。
    (4)釋其耒:扔下耕具。釋,放下。耒,用手推耕的木製農具,形狀似犁。
    (5)冀:希望。
  • 書證:
    01.漢.王充《論衡.宣漢》:「以已至之瑞,效方來之應,猶守株待兔之蹊,繚鰣破罝之路也。」
    02.《五燈會元.卷一三.欽山文邃禪師》:「師曰:『汝若特來,我須吐露。』曰:『便請。』師便打,僧無語。師曰:『守株待兔,枉用心神。』」
    03.《佛果圜悟禪師碧巖錄.卷二》:「直須向這裡恁麼會去,更莫守株待a00276-001.jpg(兔)。」
    04.明.朱權《卓文君.第三折》:「盼功名如守株待兔,要求進若緣木求魚。」
    05.《封神演義.第九四回》:「吾料兄必定出身報國,豈是守株待兔之輩!」
    06.《喻世明言.卷一八.楊八老越國奇逢》:「妾聞治家以勤儉為本,守株待兔,豈是良圖?」
    07.清.袁于令《西樓記.第三四齣》:「入海撈針費尋求,守株待兔空僝僽。」
    08.《飛龍全傳.第二回》:「倘若有人犯我,管教他一家兒頭腦都痛,方顯得大丈夫的行蹤,不似那怕事的懦夫俗子,守株待兔。」
    09.清.茂苑惜秋生〈糊塗世界序〉:「守株待兔之舉,視若不二法門;覆蕉尋鹿之徒,尊為無上妙品。」
    10.《醒世姻緣傳.第二四回》:「若依了那世人的識見看將起來,這等守株待兔的,個個都不該餓死麼?」
  • 用法説明:
    一、
    【語義說明】比喻拘泥守成,不知變通。貶義。
    【使用類別】用在「頑固守舊」的表述上。
    【例  句】
    <01>經驗固然重要,但卻不能守株待兔,不知變通。
    <02>我們要積極創造機會,而不是只會守株待兔而已。
    <03>現在社會何等競爭,你若只管守株待兔,遲早會被淘汰的。
    <04>要應付這瞬息萬變的世界,抱持守株待兔的心態是不行的。
    二、
    【語義說明】比喻妄想不勞而獲。貶義。
    【使用類別】用在「不切實際」的表述上。
    【例  句】
    <01>一分耕耘一分收穫,守株待兔終究不可靠。
    <02>守株待兔可一不可再,人不會永遠那麼幸運的。
    <03>你要守株待兔你去守,我可要出去尋找機會了。
    <04>想靠樂透彩發財,就像守株待兔,終究不是正常的生活態度。
    三、
    【語義說明】等著目標自己送上門來。
    【使用類別】用在「埋伏等待」的表述上。
    【例  句】
    <01>警方守株待兔,歹徒自行落網。
    <02>現在我們就來個守株待兔,讓歹徒自投羅網。
    <03>教官躲在後門守株待兔,犯規的同學根本不知道。
    <04>警方守株待兔,埋伏了幾天,歹徒始終沒有出現。
    <05>你每天在這兒等她出現,這種守株待兔的做法未免太笨了。
    <06>這時代做生意,單靠開店守株待兔,等顧客自行上門已不夠了。
  • 辨識:
    「守株待兔」及「刻舟求劍」都有拘泥、不知變通的意思。
    「守株待兔」側重於死守過去的經驗;「刻舟求劍」側重於忽略環境的變化。
    守株待兔刻舟求劍辨似例句
    經驗固然重要,但卻不能∼,不知變通。
    今非昔比,你老是想用老方法解決問題,和∼有何不同?
成語接龍
參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:守株待兔

參考《國語大辭典》中的成語:守株待兔

参考《國語大辭典》中成語“守株待兔”分成的單字詳解:

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