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成語: 三頭六臂

來自《國語辭典》的講解:
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成語詳解
  • 典故説明:
    三頭六臂」原作「三頭八臂」,為佛家用語,指阿修羅神的長相,生有三顆頭顱,八條臂膀,《法苑珠林.卷五.六道篇.脩羅部.述意部》便說:「並出三頭,重安八臂」。阿修羅為梵語Asura的音譯。原為古印度神話中的惡神,在佛教中認為雖屬天界,但無天人的德行,性情險詐,所以稱「非天」。而又因其體形高大,力大無比,故其「三頭八臂」之形象亦有力量強大的象徵,但後來「八臂」多作「六臂」,「三頭六臂」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人本領大,力強可畏。
  • 典源:
    《法苑珠林.卷五.六道篇.脩羅部.述意部》夫論脩羅道者,生此一途,偏多諂曲,或稱兵鬥亂,興師相伐。形容長大,恆弊飢虛;體貌麤鄙,每懷瞋毒;稜層可畏,擁聳驚人。並出三頭,重安八臂,跨山蹋1>海,把日擎2>雲,天上求餐,海中釀酒,如斯之類,悉為歸依。
    〔注解〕
    (1)蹋:音ㄊㄚˋ,通「踏」,腳著地或踩物。
    (2)擎:高舉、支撐。
  • 書證:
    01.《景德傳燈錄.卷一三.汾州善昭禪師》:「三頭六臂驚天地,忿怒那吒撲帝鍾。」
    02.元.無名氏《馬陵道.第四折》:「總便有三頭六臂天生別,到其間那裡好藏遮。」
    03.明.張鳳翼《灌園記.第八齣》:「那燕軍久客在外,一定想家,就都散了,止剩下一個樂毅,就有三頭六臂,也幹得甚事?」
    04.《警世通言.卷四○.旌陽宮鐵樹鎮妖》:「變作個天神模樣,三頭六臂,黑臉獠牙。」
    05.《醒世恆言.卷一三.勘皮靴單證二郎神》:「料他也只是一個人,沒有三頭六臂,只要尋他些破綻出來,便有分曉。」
    06.《二刻拍案驚奇.卷四》:「幾個飛狠的莊客走將攏來,多是有手段的強盜頭,一刀一個。遮莫有三頭六臂的,也只多費得半刻工夫。」
    07.《紅樓夢.第八三回》:「這樣大門頭兒,除了奶奶這樣心計兒當家罷了。別說女人當不來,就是三頭六臂的男人還撐不住呢。」
    08.《鏡花緣.第五二回》:「他又不曾生出三頭六臂,無非也是一個肉人,怕他怎的!」
    09.《鏡花緣.第五二回》:「他那伶牙俐齒,若談起文來,比那三頭六臂還覺利害。」
    10.《孽海花.第一○回》:「曾侯夫人也是個人,難道她有三頭六臂麼!」
  • 用法説明:

    【語義說明】比喻人本領大,力強可畏。
    【使用類別】用在「本領高強」的表述上。
    【例  句】
    <01>三太子哪吒是神話傳說中的人物,具有三頭六臂的本領。
    <02>他要沒有三頭六臂,怎麼能在短時間內完成這項艱巨的任務?
    <03>即使凶嫌是三頭六臂,也要盡快把他逮捕歸案,否則後患無窮。
    <04>他雖然年輕力壯,精明能幹,但也不至於有什麼三頭六臂的本領。
    <05>能取得今天的成就,並非他有什麼三頭六臂,而是積極努力的結果。
    <06>任憑那歹徒有三頭六臂,警方也誓言將他逮捕歸案,還給社會一個安祥的生活環境。
    <07>教防身術的講師剛登上講臺,全場的群眾就一陣騷動,爭相一睹這位三頭六臂的女警官。
  • 辨識:
    「三頭六臂」及「神通廣大」都有本領高強的意思。
    「三頭六臂」側重於形容能力、氣力強大;「神通廣大」則側重於形容門路多,有辦法。
    三頭六臂神通廣大辨似例句
    他雖然年輕力壯,精明能幹,但也不至於有什麼∼的本領。
    連這種東西你都能弄到,真是∼啊!
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參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:三頭六臂

參考《國語大辭典》中的成語:三頭六臂

参考《國語大辭典》中成語“三頭六臂”分成的單字詳解:

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